浅析卡夫卡《城堡》中的荒诞主题文献综述

 2022-12-30 15:58:40

开题报告内容：（包括拟研究或解决的问题、采用的研究手段及文献综述，不少于2000字）

一、本文研究的目的、意义以及相关的研究动态

《城堡》是奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家卡夫卡晚年创作的一部长篇小说（未完成）。作者去世后，由友人整理出版。不少人认为《城堡》是弗朗茨·卡夫卡最为重要的小说,也是一部具有多种理解和阐释之可能性的杰出作品。将作为文学创作的小说与现代人的现实处境相联系,通过对《城堡》中的主人公K为了进入城堡所作的种种尝试、努力及其效果进行分析和思考,不仅可以感受和见出与人类的真实生活密切相关的不幸、悲哀、无助与失落,同时还能体味到与之相连的另一面:不幸中的坚守、悲哀中的执着、无助中的不屈、失落中的刚毅,从而促使人们走向关于人生境遇的更深一层体验与解读,获得如何面对自身以及世界的一种真正富有意义的认识和启示。虽然是未完成的作品，但是对整个文学界有着非同凡响的意义，直到现在都有很多学者研究这篇小说。宗教，女性主义，孤独与作者对于人生的态度都被高度重视，其探讨的意义其本身也有巨大的研究价值。本文试从文章中的各种语言与对话找出作者自己的对于宗教与孤独的观点，并试图将两者结合起来找出关联性。

城堡的意象

城堡好像就象征着人生意义，永远可望不可及，K极力想要找寻城堡就好像极力找寻人生意义的我们。克拉姆只是城堡的主任，并不是城堡的主人，可是K却一直想要通过他来进入城堡。克拉姆就代言了城堡的地位，但他不是城堡。就好像我们追逐爱情、获得财富来寻觅人生意义，但爱情、财富只是人生意义的象征，代言人生意义，但不是人生意义，真正的人生意义是我们永远无法找寻的，我们只能寻觅它的象征，但有时候我们连这样的象征也得不到，就像K也没有遇见克拉姆。书中克拉姆的形象是多变的，每一个见过他的人都描绘出不一样的图景，正如多变的人生意义。K通过与克拉姆的情妇弗里达结婚，和有着相同处境被村子摒弃也想要进入城堡的巴纳巴斯做朋友，通过做教师劳务来进入城堡，这就好像我们通过婚姻，通过找寻志同道合的朋友，通过事业来寻找人生意义。

孤独

弗兰茨·卡夫卡（Franz Kafka,1883-1924）是西方20世纪现代主义文学大师,他以细腻敏感的笔触深入各种人物的灵魂内核,凭借客观冷静的语言展示不同艺术形象的困境,淋漓尽致地揭示了现代人精神层面的遭遇,在全世界拥有众多读者。与此同时,其作品所体现的孤独与反抗主题,对我们如何处理与世界、人生、他人的关系深有启迪。而这种创作主题的出现,与卡夫卡在诸多生活领域中体验到孤独与反抗有密切联系。全文分为五个部分。绪论部分主要概述了卡夫卡创作中孤独与反抗主题的概念与关系,卡夫卡小说中的孤独既是人物实在的现实处境,又上升成一种精神层面的隔绝;个体为了实现自我追求、赢取自由意志、获得尊重与权利,在面对难以挣脱的孤独命运时,毅然采取行动,展现自我价值。孤独与反抗两个主题在卡夫卡小说中相互依存,成为不可分割的整体。孤独展示出无法逃脱的生存境遇,反抗彰显出个体崇高无畏的精神追求。此外,还概括了国内外关于卡夫卡的研究成果和现状,中西方学者从各种角度解读卡夫卡,为我们拓宽了研究视野。

宗教

宗教伦理学旨在研究宗教伦理关系及其准则的一门科学,它的基本内容主要探讨宗教中的伦理盟约、伦理教导、伦理法律以及因违背这些规则所犯下的伦理罪行。这种学说与聂珍钊教授的文学伦理学学说有很多相同之处,尤其是在用宗教伦理学研究文学的时候。卡夫卡的小说,具有浓厚的宗教伦理和文学伦理的氛围。卡夫卡对犹太教的弃绝,使他成为了大地上的异乡人。正是这种弃绝上帝后所处的孤独生存境况,使他比同时代的西方人,对'上帝之死'后的现代西方人在精神和灵魂上无家可归的孤独感、恐惧感和绝望感有更深切的感受。因此,在卡夫卡的小说中,主人公对人类失去的精神家园的渴求和寻找更加急迫。在卡夫卡看来,现代西方人的孤独、恐惧和漂泊,根本原因在于违背了上帝的伦理盟约,并犯下了以通奸和弃绝上帝为代表的伦理原罪。

二、课题的主要内容及提纲：

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